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讀《易經(jīng)》“可以無大過矣”

2005-11-23 11:0:48 青年時報

　　近日，著名中國文化學(xué)者褚良才博士在浙江大學(xué)西溪校區(qū)，為企業(yè)家經(jīng)理人高級研修班的學(xué)員上了一堂別開生面的課程———易經(jīng)與風(fēng)水建筑文化。

　　《易經(jīng)》，又名《周易》。課程主要介紹了《易經(jīng)》的基本概念、主要精神和基本概念，《易經(jīng)》在現(xiàn)代企業(yè)商戰(zhàn)、管理中的靈活運(yùn)用，以及風(fēng)水文化在古今各類建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)用中的經(jīng)典案例。

　　一天的時間里，褚良才博士和學(xué)員們分享了一種中國式思維方式，更利于解決帶有中國特色的問題。讓學(xué)員們在企業(yè)運(yùn)作、項(xiàng)目投資、商業(yè)談判、官司訴訟和前途未來中能夠利用有利時空化解不利條件，趨利避害，走出困境，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。同時也展示了諸多古今中外知名的建筑案例。

　　《易經(jīng)》是講哲學(xué)和數(shù)學(xué)的一開始，褚良才博士就向?qū)W員們強(qiáng)調(diào)，真正的《易經(jīng)》不是一部純粹的占卜古書。他告訴大家，《易經(jīng)》的核心是八卦。而八卦的由來，則是傳說中人類的始祖伏羲仰觀天象、俯察地理、近看人的身體、又遠(yuǎn)看世間萬物，通過不斷的觀察，“始作八卦”。由此可見，真正的《易經(jīng)》是唯物的，它講的是哲學(xué)問題和數(shù)學(xué)問題?！兑捉?jīng)》強(qiáng)調(diào)天、地、人是一體的，它的核心理論是：世界上的一切都是陰陽對立統(tǒng)一的?！皬默F(xiàn)代物理學(xué)、數(shù)學(xué)來看，有陽離子就有陰離子，有正數(shù)就有負(fù)數(shù)。從廣義上來說，《易經(jīng)》的核心和現(xiàn)代科學(xué)是有共通點(diǎn)的！當(dāng)然，《易經(jīng)》講的是哲學(xué)問題，和現(xiàn)代科學(xué)也是有很大區(qū)別的。我們在實(shí)際運(yùn)用中，要秉承毛主席‘去粗取精’、‘去偽存真’的原則。但我們應(yīng)該看到，這么多年前的古人能總結(jié)出這些客觀的理論，并且到今天還有其使用價值，是非常難得。”褚博士告訴學(xué)員們。

　　《論語·述而》載孔子言：“加我以數(shù)年，五十而學(xué)易，可以無大過矣?！边@句話可以和他說的另一句話連起來讀：“三十而立，四十不惑，五十知天命?！笨梢娫诳鬃拥娜松校兑捉?jīng)》能幫助他認(rèn)識天定的人生使命與目的，能幫助他避免人生重大的錯誤?？鬃诱f：“不占而已矣。”這對于今天學(xué)易的人，應(yīng)該是一個重大的啟示。我們不可將重心偏置于占卜之類的活動，迷信占卜。而應(yīng)該從中尋找出“天人合一”的客觀規(guī)律。用孔子自己的話來說，學(xué)易可以避免人生走入歧途。

　　清華校訓(xùn)也出自《易經(jīng)·系辭》

　　褚良才博士認(rèn)為，《易經(jīng)》和佛經(jīng)、圣經(jīng)、古蘭經(jīng)等，都是全人類的文化遺產(chǎn)。

　　在褚博士看來，《三國志》中，諸葛亮借東風(fēng)，就是借助了《易經(jīng)》中的天文歷法知識。

　　建安十三年10月，當(dāng)時，曹操率兵50萬，號稱80萬，進(jìn)攻孫權(quán)。孫權(quán)兵弱，他和曹操的敵人劉備聯(lián)合，兵力也不過三五萬，只得憑借長江天險，據(jù)守在大江南岸。冬天長江一般吹的是西北風(fēng)，曹操在江北，根本沒什么顧忌。但諸葛亮深知《易經(jīng)》中“物極必反”的道理，知道冬天西北風(fēng)吹得最猛烈的時候，會出現(xiàn)3-5天的“小陽天”，吹的是東南風(fēng)。他正是準(zhǔn)確地預(yù)料到了這短暫的東南風(fēng)，才得以人借天助，火燒赤壁，大敗曹操。

　　另一個說明《易經(jīng)》文化源遠(yuǎn)流長的事情是，清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”正是出自《易經(jīng)·系辭》：“乾，天行健，君子以自強(qiáng)不息”；“坤，地勢坤，君子以厚德載物”。意謂：天（即自然）的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅卓，憤發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

　　君子以自強(qiáng)不息

　　課間休息，不斷有學(xué)員上前，圍住褚博士請教各種各樣的疑惑和問題。褚博士笑著告訴大家，《易經(jīng)》只是在闡述客觀的規(guī)律。人們可以利用《易經(jīng)》上的規(guī)律，順應(yīng)自然法則來趨利避害。但事實(shí)上，企業(yè)以及自己的命運(yùn)，還是掌握在自己的手中的。正所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。

　　優(yōu)秀企業(yè)家的必由之路

　　據(jù)浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院繼續(xù)教育中心主任張建國介紹，浙江大學(xué)現(xiàn)代企業(yè)家經(jīng)理人高級研修班面向企業(yè)高層管理、政府高級官員及各級企業(yè)協(xié)會管理人員，采用非脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。學(xué)制一年，每月集中授課兩天。研修班設(shè)有現(xiàn)代管理學(xué)、人力資源開發(fā)與管理、現(xiàn)代市場營銷學(xué)、易經(jīng)與風(fēng)水建筑、孫子兵法與現(xiàn)代商戰(zhàn)、稅務(wù)籌劃、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與人生追求、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新管理等精品課程，為國內(nèi)民企打造國際化復(fù)合型高級管理人才。

　　為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的中國企業(yè)家，為使國內(nèi)商界精英掌握現(xiàn)代管理理念和提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平，了解中國宏觀經(jīng)濟(jì)活動內(nèi)在規(guī)律，形成企業(yè)外部環(huán)境和內(nèi)部管理思路框架，提高企業(yè)核心決策者戰(zhàn)略規(guī)劃與掌握全局的分析和判斷能力，該中心廣泛邀請了國內(nèi)外著名專家組成強(qiáng)勢師資。

■相關(guān)

褚良才博士

　　褚良才，全國高校孫子兵法研究會會長、國際易文化研究會首席顧問、美中文化交流協(xié)會榮譽(yù)教授、敦煌學(xué)研究會理事、國內(nèi)外十大億稅企業(yè)文化顧問、國內(nèi)外8所名牌大學(xué)講座教授。

　　自1984年至今，在國內(nèi)外有關(guān)大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、企業(yè)、機(jī)關(guān)以及學(xué)術(shù)和社會團(tuán)體等部門，共講授《孫子兵法與當(dāng)代商戰(zhàn)》、《易經(jīng)與風(fēng)水今用》、《易經(jīng)·管理·養(yǎng)生》三門講座達(dá)八百余場。其講授知識之淵博、分析見解之精辟、旁征博引之靈活、語言運(yùn)用之風(fēng)趣，廣受中外人士歡迎，深得高度評價。是當(dāng)代研究《孫子兵法》、《易經(jīng)》以及中國式管理與競爭、傳統(tǒng)風(fēng)水、養(yǎng)生文化古為今用的知名權(quán)威專家，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。

　　他在國內(nèi)外主持設(shè)計了一百多例選址、建筑規(guī)劃的大型課題。如其選址并設(shè)計的千島湖“天清島”———易文化主題公園，乃古今中外唯一的易文化經(jīng)典建筑。

　　近二十余年，已發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，出版《孫子兵法研究與應(yīng)用》、《易經(jīng)·風(fēng)水·建筑》、《易經(jīng)·管理·養(yǎng)生》等著作三十余部。

　　在2003年，中國廣播電視學(xué)會記錄片研究委員會專門為褚良才攝制了中國第一部“易經(jīng)風(fēng)水建筑文化”的52集大型系列片。該片由中國權(quán)威建筑專家羅哲文、鄭孝燮擔(dān)任總顧問，褚良才擔(dān)任總撰稿和總嘉賓主講。去年與今年，該片在浙江電視臺連續(xù)兩年熱播。