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【課程回顧】錢文忠:中國現(xiàn)代化過程中,付出了其他國家沒有付出過的致命代價(jià)

2014-06-27

他是吳越國王錢镠之后,出生名門望族,私人藏書6萬余冊(cè);


他是耐得住寂寞做學(xué)問的人,冷到不能再冷的梵文專業(yè),他樂在其中,中國七十歲以下懂梵文的學(xué)者只他一人;


他師從我國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家季羨林先生;


他是百家講壇中走出的明星學(xué)者,風(fēng)度儒雅、引經(jīng)據(jù)典,折服了電視機(jī)前的億萬觀眾;


他是中國作家富豪榜的???,文物考古是專長,也精通時(shí)尚品牌,被稱為“學(xué)術(shù)界的時(shí)尚先生”;


他說學(xué)問要“從容含玩,沉潛往復(fù)”,做學(xué)問、教書、讀書不過是個(gè)人的存在方式。


小編不愿稱之為“國學(xué)大師”,因?yàn)閷?duì)于如今流行“普及國學(xué)”、打造“國學(xué)大師”的做法,他的看法是:“其心可佩,其志可嘉;想法可笑,效果可疑?!?/span>



2014611日,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、復(fù)旦上海視覺藝術(shù)學(xué)院特聘教授、中國文化書院導(dǎo)師、北京電影學(xué)院客座教授、季羨林研究所副所長、北京大學(xué)《儒藏》精華編纂委員會(huì)委員錢文忠教授,來到浙大CCE中心,為浙江大學(xué)中國移動(dòng)重慶分公司高研班的中高層領(lǐng)導(dǎo),講授《當(dāng)代中國社會(huì)問題的文化根源》課程。



錢文忠教授,一襲“男神”標(biāo)配白襯衫,云淡風(fēng)輕地往那兒一坐,談古論今,盡顯胸中丘壑。大家風(fēng)范,氣場強(qiáng)大,讓坐在教室最后的小編都為之氣息凝滯。


他醇厚磁性的嗓音緩緩道來,卻將歷史的真相揭示透徹,顛覆性沖擊你的思想枷鎖,針砭時(shí)弊,振聾發(fā)聵。


他借鑒古人、融會(huì)歷史、貫通現(xiàn)代,通過對(duì)傳統(tǒng)的回顧、探尋、尊重乃至敬畏,使得我們?cè)陲w速的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中,飄蕩的身心可以獲得暫時(shí)的寧靜歇宿。


讓價(jià)值多元沖突、信仰嚴(yán)重缺失的我們,獲得深厚的人文的滋養(yǎng),豐富自己的平凡人生,找回精神立足點(diǎn),提高人生新境界。




對(duì)于這堂課,他說他謹(jǐn)記恩師季羨林先生教誨:“假話全不說,真話不全說”,現(xiàn)將他講課內(nèi)容加以整理,與大家共享:


改革開放這30年中國有了很大的變化:我們的物質(zhì)財(cái)富有了巨大的增長,我們國家安全得到了保障,我們的自由度比以前大很多。


我們難以想象,我們已經(jīng)成為世界上僅次于美國的第二大經(jīng)濟(jì)體。如無意外,8-12年內(nèi)超越美國,成為第一大經(jīng)濟(jì)體。我們也難以想象,中國政府擁有幾萬億外匯儲(chǔ)備。人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過這樣一個(gè)政權(quán),中華人民共和國,握有那么大物質(zhì)財(cái)富的擁有量、支配量,而且在不公開的情況下。


中國已經(jīng)持續(xù)30年沒打仗了,大家也許覺得戰(zhàn)爭離我們很遙遠(yuǎn)。但大家要知道在中國歷史上,有文字記載以來,中國從來沒有過連續(xù)30年不打仗的。其實(shí)我們的祖父輩都是在戰(zhàn)火度過的。中國人現(xiàn)在脾氣很大,動(dòng)不動(dòng)就喊打喊殺。有本事像普京那樣,他說:不討論領(lǐng)土問題;俄羅斯幅員遼闊,但是俄羅斯沒有一寸土地是多余的;有本事派兵來拿。今天沒有人會(huì)輕易打中國。


自由度增大了很多。言論更自由,否則像我這種學(xué)者,文革時(shí)候都得拉出去斃了,還得用機(jī)關(guān)槍。1984年中國人擁有了身份證,1992年中國廢除了糧票,這兩點(diǎn)給了中國人重大的自由的保障。


按照人類所有歷史規(guī)律,如果在同一歷史階段,一個(gè)國家同時(shí)擁有了物質(zhì)財(cái)富、國家安全、自由度,人民怎么會(huì)不幸福呢?怎么會(huì)有這么多社會(huì)問題呢?一定會(huì)活的非常有尊嚴(yán),一定會(huì)無比擁護(hù)這個(gè)祖國。


可是我們忽然發(fā)現(xiàn),人人都不滿意、人人都沒有安全感、人人都充滿了對(duì)抗、充滿了抱怨、充滿了怨恨,這標(biāo)志著中國一定出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的和要命的問題,說明中國違背了人類歷史發(fā)展的歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史邏輯。


其實(shí),不管是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障國家安全、提高自由度,都是手段。是為了讓人民活的有幸福感、有尊嚴(yán),社會(huì)更加和諧,這才是目的。但看看中國現(xiàn)在,手段都達(dá)到了,目的出問題了。這是很可笑的,很要命的。這說明這些所有的手段都是沒有意義的。你所有的成就,成為人民不滿的根源。


中國人今天拼命工作都是手段,最終的目的是想讓人健康、快樂、體面、有尊嚴(yán)地活著,這才是活著。結(jié)果,忙到退休不知道自己在忙什么。我們總是覺得經(jīng)濟(jì)上去,就能解決所有問題,這是非常要命的。


中國在走向現(xiàn)代化的過程中,付出了其他民族、其他國家,沒有付出過的奇怪的代價(jià),這個(gè)代價(jià)是什么?


我們付出了環(huán)境的代價(jià):現(xiàn)在不是水污染不污染的問題,是還有沒有水的問題。很多著名水系都成段成段地見底了。環(huán)境污染很嚴(yán)重,但不是這么多社會(huì)問題的根源。


人類歷史上所有國家和民族在現(xiàn)代化的過程中全部進(jìn)行過環(huán)境污染。泰晤士河在英國工業(yè)革命時(shí)代,就污染得很嚴(yán)重,現(xiàn)在也治理好了。我贊成環(huán)保,但是我不贊成極端環(huán)保。比如你對(duì)偏遠(yuǎn)山區(qū)的一個(gè)農(nóng)民說你要環(huán)保,你夏天熬著不能開空調(diào),你不能開車,因?yàn)闀?huì)污染環(huán)境。


環(huán)?,F(xiàn)在在國際上成為了一種宗教,似乎你國家發(fā)展不提倡環(huán)保,就是反人類。環(huán)保有的時(shí)候,就是美國一個(gè)故事,美國的一個(gè)國家戰(zhàn)略,歐洲、美國早就享受完了,把臭氧層都破壞完了,他們也不管,中國的發(fā)展可能是壓垮駱駝的最后一根稻草,就把責(zé)任都推給中國。


中國現(xiàn)在貧富差距問題也很嚴(yán)重,中國的貧富差距不是我們理解的數(shù)據(jù)的差距,不是普通的經(jīng)濟(jì)差距,而是不同的歷史階段同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)時(shí)空中,就好像原始社會(huì)、奴隸社會(huì),同時(shí)出現(xiàn)在有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,這是歷史的錯(cuò)位。但這依然不是最重要的,花錢能解決。


中國肯定是在走向現(xiàn)代化的過程中,付出了其他國家、其他民族沒有為現(xiàn)代化付出過的代價(jià):就是把自己的傳統(tǒng)文化、核心價(jià)值觀快速地拋棄。


導(dǎo)致的結(jié)果就是,日益增長的物質(zhì)財(cái)富和日益降低的道德水準(zhǔn);日益發(fā)達(dá)的社會(huì)和日益下降的人民倫理水平;日益開放的時(shí)代和日益庸俗低下的審美。


這是別的民族歷史上從來沒有出現(xiàn)過的,從來沒有哪個(gè)民族為了現(xiàn)代化拋棄自己的傳統(tǒng)文化,當(dāng)哪個(gè)民族為了現(xiàn)代化拋棄了自己的傳統(tǒng),這是致命的。中國怎么會(huì)走上這條人類歷史上最奇特的現(xiàn)代化之路?怎么會(huì)為了現(xiàn)代化不惜拋棄自己的傳統(tǒng)呢?


歷史讓我們不再重犯歷史上犯過的錯(cuò)誤,這是謊言,人類總在不停地犯歷史上犯過的錯(cuò)誤,歷史總在不斷重演,歷史最大的作用是讓我們可以退回去看。


一個(gè)民族可以犯錯(cuò)誤,但不能犯邏輯錯(cuò)誤。最要命的邏輯錯(cuò)誤就是:文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲。把文化當(dāng)手段,把經(jīng)濟(jì)當(dāng)目的,完全弄反了。要把經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化成文化,變成文明。否則文化就變成笑話。


唯一的解決之道就是要重建民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。



來源:浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院高級(jí)培訓(xùn)中心(簡稱浙大CCE中心)

作者:蔡冬珍(轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處)

(備注:本文所呈現(xiàn)錢文忠教授言論為小編根據(jù)錢文忠教授現(xiàn)場授課加入個(gè)人理解所整理,未經(jīng)錢文忠教授本人審閱。)

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